清明
唐:杜牧。
哀悼日,细雨如泪;路上行人欲断魂。
问当地人哪里买酒省心?牧童笑而不答杏山村。
那天是清明节,诗人杜牧走在路上,淋了雨。清明,虽然是花绿绿、春暖花开的时候,但也是气候容易发生变化的时候,常常赶上“闹天气”。早在梁朝就有记载,在清明节前两天的寒食节期间,经常会出现“大风连雨”的情况。如果清明那天下雨,还有一个特别的名字叫“喷火雨”。就是这样一天,诗人遇到了。
诗人用“此起彼伏”来形容那天的“瓢泼大雨”,真是妙不可言。“接连”,如果是下雪,应该是大雪。但是到了下雨的时候,就正好相反了。让人感觉“接连不断”的不是大雨,而是毛毛雨。这种毛毛雨是春雨的特点。绵绵细雨,是那种“天街细雨酥如饼”的雨。它不同于夏天的滂沱大雨,也绝不是绵绵秋雨的味道。这首《连阴雨》抓住了清明时节“浇火浇雨”的精神,传达了“寒引素欺花,柳枝夹烟”的凄美境界。
这种“继承”自然描述了春雨的意境;但它不止于此,它还有一个特殊的功能,那就是它其实描述了雨中路人的心情。
且看下面这句话:“路上行人欲断魂”。“行人”是在外面旅游的人,不是春天去观光的人。那么什么是“破碎的灵魂”呢?在诗歌中,“灵魂”主要指精神和情感方面的事情。《断魂》是试图描写一种非常强烈,但又没有明确表达出来的深刻而隐蔽的感情,比如相思、忧郁和沮丧、黑暗的悲哀和深深的仇恨,等等。诗人有这种心情的时候,往往喜欢用“灵魂破碎”这个词来表达自己的心情。