端午节自古以来就是中国最重要的传统节日之一。在古代，端午节的重要性不亚于清明节、中秋节、重阳节和春节。古人每逢端午节都要举行盛大的端午节。家家户户都来观看龙舟赛。

唐代一首很冷门的端午诗

而文人情不自禁吟诵诗词，记录端午节的盛况，或悼念屈原以抒发情怀。然而，与其他节日相比，端午诗词更是凤毛麟角。

比如，说到春节诗歌，大家都会朗诵“一年在鞭炮声中逝去，春风给屠苏带来温暖”；清明节是“清明节雨连绵，路上路人想死”；在中国情人节，有“金风玉露相会，必胜无数人”；中秋节的“希望人们长生不老，千里同住”；重阳的“每逢佳节思念亲人”等等。

而问及端午佳作，却鲜有人能回答。的确，历代咏端午节的诗虽多，但名著却少之又少，大多相对不得人心。今天，我给大家介绍一首唐代端午节的诗。虽然不是一首名诗，但却蕴含着人生哲理：殷尧凡是中唐诗人。进士并入朝廷后，隐居山林。他比白居易、刘禹锡、徐浑、魏应物等都要好，在中唐诗坛上颇有名气。他曾为纪念江南写过30首诗。就连白居易也称赞“江南名县是苏州、杭州，这两个县写在殷家三十章里”。端午节是殷耀凡晚年写的。

第一副对联“青年节时多愁善感，老年人知情生”，意思是年轻时，每逢节日总是多愁善感，但现在老了，却带着感情。诗人通过对比老人和年轻人面对节日时的情绪，表达了当下的心境平和。

对联“不沿袭艾夫习俗，但祈福普酒促平安”是用来形容端午节的吉祥表现：它不是感情用事，也不是跟风作为节日习俗，而是一杯普酒谈天下平安。

颈对联“鬓发一日白发，年节石榴花开”，感叹自己老了，头发一天比一天白了。一片红润活泼，一头白发颓废，正好说明诗人为什么在端午节没有感情，不趋向风俗。